MIMPI Matrealistis

Bermimpilah dalam hidup, jangan hidup dalam mimpi.
»»»   MIMPI VS HIDUP «««

Seperti dua mata koin,  Bergambar Garuda atau Angka.
Mimpi seperti Garuda ; keren, mewah, megah tapi buram dan abstrak.
Hidup seperti Angka ; biasa, simpel, lumrah tapi nyata dan konkrit.

Dua anak panah untuk berlanjutnya hidup - Meleset atau Menancap- ditiang kebebasan.

Untuk bebas tidak hanya membuang satu rantai. Untuk hidup dalam rasa saling menghargai dan memperbesar kebebasan orang lain adalah rantai besar yang harus kita simpul.
REALITIS tapi harus tetap DINAMIS.
Berbuat yang terbaik pada titik di mana aku berdiri, itulah sesungguhnya sikap yang realistis menurutku.
Namun, tak pernah kusadari bahwa sikap realistis itu sesungguhnya mengandung bahaya sebab ia memiliki hubungan dekat degan rasa kebencian. Realistis tak lain adalah pedal rem yang sering menghambat harapan orang. kita akan selalu berfikir, kalau kita memiliki Hak untuk melabrak mimpi-mimpi yang menghalangi tujuan kita tanpa pernah merasa kalau itu sebuah hal yang salah.

» Larilah dalam kebebasan kawanan kuda liar. Hanya dengan begitu, kita mampu memperbudak waktu .
Melambungkan mutu dalam hidup yang cuma satu, Meraih mimpi tanpa menanam benci, Menghidupkan asa tanpa pernah menawarkan derita.

Kembali kepada Koin, ciptaan paling matrealistis yang Tuhan ciptakan untuk memperbudak manusia-manusia lemah. Siapa manusia itu?
"Perempuan".
"Para pemimpi akan memilih makhluk materi tadi, Tapi jangan menjadi mereka".
Jadilah Seorang yang idealis maka kamu harus praktis dan realistis, namun harus berbicara bahasa idealis tanpa mau digubris oleh makhluk matrealisti itu (Perempuan).

Kenapa untuk menjadi reaslitis harus menjauhi perempuan?
Klasik-nya menurutku : mereka yang membutuhin kita, bukan sebaliknya. Kalau anganmu bergantung pada mereka kamu tidak lebih dari pada seorang pengecut.
Logis-nya menurutku : mereka bisa berkata seindah pelangi di pagi lalu menjadi petir di siang hari-nya, Mempercayai mereka seperti ingin menyentuh embun ; indah, sejuk tapi tak nyata.

#BeRealistic
#ZF3007

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

"Membuktikan Eksistensi Tuhan" Apakah menjadi salah satu alasan Al-Quran diturunkan?

Gambar
Obrolan pagi yang cukup berat; menyoal teologi. Banyak ulama yang berpendapat bahwa pembahasan ada dan tidak adanya wujud Tuhan bukan termasuk tujuan utama diturunkannya al-Quran. Alasannya, karena keberadaan Tuhan termasuk tema yang sangat jelas. Allah itu wajibul wujud. Sejauh manapun manusia berusaha mengingkari wujud-Nya, Tuhan tetaplah Tuhan. Eksistensi-Nya bersifat mutlak (necessary being). Setidaknya ada dua alasan kenapa pembuktikan keberadaan Tuhan merupakan tema yg cukup jelas: Alasan pertama, karena fitrah intrinsik dari manusia itu sendiri adalah makhluk bertuhan. Selama manusia masih membutuhkan "sesuatu" di luar dirinya untuk melangsungkan hidup, selama itu pula ada "pihak luar" yang selalu mengintervensinya untuk tunduk pada hal-hal yang tidak terkendali itu. Jadi, singkat kata, pada hakikatnya tidak ada satupun manusia di dunia ini yang bisa menafikan adanya "kekuatan adikodrati". Tetapi persoalannya, tinggal kepada zat seperti ...
Baca selengkapnya

Grand Syekh Al-Azhar adalah juga Syekh Islam & Umat Islam

Gambar
Maulana Syekh Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq rahimahullah lahir pada 5 April 1917 M. Diangkat sebagai Grand Syekh Al-Azhar pada 27 Maret 1982 M, sampai Beliau meninggal pada 15 Maret 1996 M. Sementara Maulana Syekh Muhammad Mutawalli asy-Sya'rawi rahimahullah lebih tua 6 tahun, Beliau dilahirkan pada 15 April 1911 M, wafat 17 Juni 1998 M. Beliau pernah diminta untuk menjadi Grand Syekh Al-Azhar & berbagai jabatan di sejumlah negara Islam, tapi Beliau menolak & memilih untuk memfokuskan diri pada dakwah. Meskipun Maulana asy-Sya'rawi berusia lebih tua dari Syekh Jad al-Haqq, tapi Beliau senantiasa mencium tangan Syekh Jadd al-Haqq, bahkan terang-terangan, tanpa rasa malu, di depan umum & media, suatu hal yang membuat tidak nyaman Syekh Jad al-Haqq. Pada acara penghormatan keduanya di provinsi ad-Daqahliyah, daerah asal keduanya, Lagi-lagi Syekh asy-Sya'rawi mencium tangan Syekh Jad al-Haqq, sampai Syekh Jad al-Haqq meminta Syekh asy-Sya'rawi bersumpa...
Baca selengkapnya

Grand Syekh Al-Azhar Ke - 12

Grand Syekh Al-Azhar ke-12, Imam Abdullah Asy-Syarqawi. . Nama beliau Abdullah bin Hijazi bin Ibrahim Asy-Syarqawi, Al-Asy'ari Asy-Syafi'i al-Khalwati, Seorang ulama besar Syafi'iyah abad 13 Hijriah. Beliau lahir di desa Thuwailah, Provinsi Syarqiyah, Mesir pada tahun 1150 H/ 1737 H.  Di tempat kelahirannya, Imam Syarqawi menghafal al-Qur'an dan belajar ilmu-ilmu dasar sebelum kemudian beliau meninggalkan Syarqiyah menuju Kairo untuk menimba ilmu di Al-Azhar Asy-Syarif.  Selama di Al-Azhar, keilmuan beliau berkembang dengan cepat. Beliau belajar pada ulama besar di masanya di Al-Azhar, sehingga beliau menjadi mufti mazhab Syafii.  . Imam Asy-Syarqawi mempunyai kecondongan yang besar terhadap dunia tasawuf dan tarekat. Itu yang membuat beliau ingin memasuki dunia sufi dan belajar dasar Tarekat Khalwatiyah kepada Syekh Al-Hifni, kemudian mendalami dan bermulazamah dengan al-Arif billah Syekh Mahmud al-Kurdi. Bahkan Syekh Syarqawi kemudian mensyarah kumpulan Hikmah-Hikmah ...
Baca selengkapnya