-Belajar Mencintai- ialah Kebohongan Mulus

Batas pandang Manusia adalah Langit
Lalu Batas pandang Otak adalah Materi
Sedang batas pandang Hati adalah kebahagiaan.
Pada dasarnya Kebahagiaan manusia dibentuk dari keyakinannya. Apa yang ia yakini, itulah dia.
Tapi Keyakinan tidak terbentuk dengan sendirinya, Ia harus di dasari atas pengetahuan. "Karena Tau dan Yakin itu adalah hal yang berbeda" Buktinya kita tidak mungkin meyakini hal yang sama sekali tidak kita ketahui.
Lalu bagaimana kita meyakini kalau DIA adalah orang yang kita cinta?
(Aku akan belajar mencintaiMu)

» Seandainya Cinta adalah Materi yang bisa dipelajari pengelolaannya, mungkin jawaban itu benar. Namun Kebagiaan terlalu sempit kalau cuman dimaknai dengan materi, kalau memang Uang tolak ukur kita maka seharusnya kebahagiaan bisa dibeli, Tapi Tidak.
» Sedang seandainya Cinta adalah Tingkat Pendidikan yang bisa diajarkan, mungkin jawaban itu benar. Tapi sayangnya, Kebahagiaan tidak pernah di ajarkan di tingkatan pendidikan manapun ! Bahkan strata pendidikan akan membuat kita rakus uang dan haus kebahagiaan.

Lalu bagaimana mungkin Kau mempelajari Cinta? Apakah ia bisa dipelajari? Mungkinkah?
TIDAK!!! Cinta bukan sesuatu yang dipelajari , Karena ia tumbuh dan menguat dari apa yang kita lewati dimasa lalu. Kalau kau berfikir : biarkan kenangan lama hilang diingatanmu lalu membuat kenangan yang lebih indah disini, Maka kamu ragu membedakan antara Kebahagiaan Cinta dan Membiasakan Tuntutanmu setelah memilihnya.

Disaat hidup adalah rangkaian dari pilihan-pilihan, segelintir orang melihatnya keduanya adalah suatu hal yang sama Namun klasiknya ada perbedaan yang bersifat esensial. Mudahnya terletak pada :
*Cinta mengajarkanmu untuk memberi tanpa jerih, diberi tanpa perih dan berbuat tanpa risih dan inilah jembatan terpendek yang munghubungkan kita dengan Tuhan yaitu Cinta dan Keilhlasan sedangkan
*Membiasakan Tuntutan akan membimbingmu menjadi bayangan yang ia ciptakan sesuai dengan kewajibanmu atau dengan kata singkat adalah membiasakanmu untuk seberapa banyak memberi dan harus menerima kembali. Bagi kebanyakan perempuan ini adalah dedikasi dalam waktu yang lama, tuntutan yang tak ada habis-habisnya sepanjang hayat, dan semua pengorbanan itu akan berakhir dengan kekecewaan yang besar.
Nanti, Kau akan sibuk menyambungkan  satu kejadian dengan yang lainnya, mengikat ujung dengan lainnya untuk "Belajar mencintainya", sampai nanti kau tidak tau lagi mana simpul yang benar dan salah... Tangis, Sengsara, Sesal-pun tak ada guna lagi karena itulah Sifat Tuntutan bukan Pilihan. 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

"Membuktikan Eksistensi Tuhan" Apakah menjadi salah satu alasan Al-Quran diturunkan?

Gambar
Obrolan pagi yang cukup berat; menyoal teologi. Banyak ulama yang berpendapat bahwa pembahasan ada dan tidak adanya wujud Tuhan bukan termasuk tujuan utama diturunkannya al-Quran. Alasannya, karena keberadaan Tuhan termasuk tema yang sangat jelas. Allah itu wajibul wujud. Sejauh manapun manusia berusaha mengingkari wujud-Nya, Tuhan tetaplah Tuhan. Eksistensi-Nya bersifat mutlak (necessary being). Setidaknya ada dua alasan kenapa pembuktikan keberadaan Tuhan merupakan tema yg cukup jelas: Alasan pertama, karena fitrah intrinsik dari manusia itu sendiri adalah makhluk bertuhan. Selama manusia masih membutuhkan "sesuatu" di luar dirinya untuk melangsungkan hidup, selama itu pula ada "pihak luar" yang selalu mengintervensinya untuk tunduk pada hal-hal yang tidak terkendali itu. Jadi, singkat kata, pada hakikatnya tidak ada satupun manusia di dunia ini yang bisa menafikan adanya "kekuatan adikodrati". Tetapi persoalannya, tinggal kepada zat seperti ...
Baca selengkapnya

Grand Syekh Al-Azhar adalah juga Syekh Islam & Umat Islam

Gambar
Maulana Syekh Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq rahimahullah lahir pada 5 April 1917 M. Diangkat sebagai Grand Syekh Al-Azhar pada 27 Maret 1982 M, sampai Beliau meninggal pada 15 Maret 1996 M. Sementara Maulana Syekh Muhammad Mutawalli asy-Sya'rawi rahimahullah lebih tua 6 tahun, Beliau dilahirkan pada 15 April 1911 M, wafat 17 Juni 1998 M. Beliau pernah diminta untuk menjadi Grand Syekh Al-Azhar & berbagai jabatan di sejumlah negara Islam, tapi Beliau menolak & memilih untuk memfokuskan diri pada dakwah. Meskipun Maulana asy-Sya'rawi berusia lebih tua dari Syekh Jad al-Haqq, tapi Beliau senantiasa mencium tangan Syekh Jadd al-Haqq, bahkan terang-terangan, tanpa rasa malu, di depan umum & media, suatu hal yang membuat tidak nyaman Syekh Jad al-Haqq. Pada acara penghormatan keduanya di provinsi ad-Daqahliyah, daerah asal keduanya, Lagi-lagi Syekh asy-Sya'rawi mencium tangan Syekh Jad al-Haqq, sampai Syekh Jad al-Haqq meminta Syekh asy-Sya'rawi bersumpa...
Baca selengkapnya

Grand Syekh Al-Azhar Ke - 12

Grand Syekh Al-Azhar ke-12, Imam Abdullah Asy-Syarqawi. . Nama beliau Abdullah bin Hijazi bin Ibrahim Asy-Syarqawi, Al-Asy'ari Asy-Syafi'i al-Khalwati, Seorang ulama besar Syafi'iyah abad 13 Hijriah. Beliau lahir di desa Thuwailah, Provinsi Syarqiyah, Mesir pada tahun 1150 H/ 1737 H.  Di tempat kelahirannya, Imam Syarqawi menghafal al-Qur'an dan belajar ilmu-ilmu dasar sebelum kemudian beliau meninggalkan Syarqiyah menuju Kairo untuk menimba ilmu di Al-Azhar Asy-Syarif.  Selama di Al-Azhar, keilmuan beliau berkembang dengan cepat. Beliau belajar pada ulama besar di masanya di Al-Azhar, sehingga beliau menjadi mufti mazhab Syafii.  . Imam Asy-Syarqawi mempunyai kecondongan yang besar terhadap dunia tasawuf dan tarekat. Itu yang membuat beliau ingin memasuki dunia sufi dan belajar dasar Tarekat Khalwatiyah kepada Syekh Al-Hifni, kemudian mendalami dan bermulazamah dengan al-Arif billah Syekh Mahmud al-Kurdi. Bahkan Syekh Syarqawi kemudian mensyarah kumpulan Hikmah-Hikmah ...
Baca selengkapnya